是波瓦坦邦联部落正在其带领人奥查纳卡和他的兄弟奥哌泮的带领下对弗吉尼亚殖平易近地假寓点的袭击。这是一次对殖平易近者的行为，且取得了胜利。

　　英国人正在所谓的新的殖平易近较晚，于1585年和1587年正在弗吉尼亚州成立了罗阿诺克殖平易近地。

　　然而，殖平易近者似乎有无限无尽的人，他们不竭赶来代替那些被杀的人，而邦联的部落却缺乏脚够的人手。

　　殖平易近者起头从头集结和沉建，并再次取袭击他们的部落进行商业。然而，他们现实上别无选择，由于他们本人的庄稼曾经被了。曼恩评论道。

　　奥查纳卡诺操纵了这些勤奋，激励他的人平易近对皈依表示出更大的乐趣。他本人也以身做则，这让殖平易近者进一步相信部落的和平企图。

　　[大]的后果夺走了多达七百条生命。因为袭击打乱了春季播种，[殖平易近者]种植的玉米比日常平凡更少。取此同时，[弗吉尼亚公司]试图通过调派一千多名新殖平易近者来沉建詹姆斯敦。令人难以相信的是，他们来到弗吉尼亚州时没有食物供应。(90)！

　　大的动静正在1622年6月传到英格兰，英格兰国王詹姆斯一世（1603-1625年正在位）感应。

　　波瓦坦酋长同意了她的前提，并将所要求的东西、兵器和囚犯送给了阿加尔，但阿加尔声称他没有履行和谈并了波卡洪塔斯。

　　正在大约1250名英国殖平易近者中，有347人正在1622年3月22日被杀，大部门是正在半夜之前，正在接下来的几个月里，因为庄稼被毁以及取本地人的进一步按期接触，还无数百人死于养分不良以及饥饿和疾病。

　　殖平易近者将这一天定为一个庄沉的节日，正在此期间将讲述大的事务。殖平易近者确保新来者将通过切身履历的人的论述。

　　韦斯特于1613年病倒，而且正在将移交给塞缪尔·阿加尔爵士（约1580-1626年）后，前往英格兰，后者继续施行他的政策。

　　他的烟草成为殖平易近地最有益可图的经济做物，到1614年，他曾经变成了一个十分富有的人，并正在詹姆斯敦以北的亨里克斯殖平易近地隔河对岸具有一个大型种植园。

　　1622年3月22日上午，日，殖平易近者起头正在他们的农场和商铺里工做。学者查尔斯·曼恩描述了随后发生的事务。

　　西班牙人于 1492 年抵达西印度群岛，然后殖平易近南美洲和中美洲，将他们的范畴扩展到现代佛罗里达州。然而，他们并没有正在佛罗里达殖平易近，而是仅限于沿海地域的袭击，本地人卖为奴隶。

　　取英国人比拟，本地人是更好的逛击兵士。他们熟悉地形，利用的弓箭兵器比殖平易近者的火枪更无效。火枪需要更多的时间来拆填，而一个土著弓箭手射出一支箭的时间远远低于火枪。

　　奥查纳卡诺正在1644年策动了另一次进攻，激发了第三次波瓦坦和平（1644-1646），这场和平以他被俘并被杀而了结。

　　大约正在统一时间，他和他的兄弟奥哌泮取了“和平名称”来预备袭击，并呼吁部落加入留念瓦洪塞纳卡生命的典礼。

　　波卡洪塔斯于1617年正在前往弗吉尼亚的途中归天，托马斯被留正在罗尔夫正在英国的兄弟照应。波瓦坦酋长为了留念他的孙子而连结和平，但正在女儿归天后不久就辞去了酋长的职务。

　　前两个方针取得了成功，但殖平易近者没有分开，而是正在第二次波瓦坦和平（1622-1626）中巩固并进行了还击，最初他们博得了胜利。此后，他们取某些部落的商业遭到障碍，更多的地盘被征用用于烟草种植园。

　　1622年的大也影响了英国殖平易近地其他处所的盎格鲁-原居平易近关系，正在佩科特和平（1636-1638）和菲利普国王和平（1675-1678）期间为英国正在新英格兰的军事步履以及之后相关美洲原居平易近的法令的成长做出了贡献。

　　他的兄弟奥皮查帕姆后来成为酋长，但他正在部落中不如波瓦坦酋长的同父异母兄弟奥查纳卡诺那样强大或受欢送。

　　那天清晨，印第安人溜进欧洲假寓点，敲门要求被答应进入。由于大大都是熟悉的访客，再加上他们地来了，紧接着，印第安人操纵了手头上的任何东西—。包罗菜刀、沉沉的炖锅、殖平易近者本人的等，了房子里的每个英国殖平易近者。

　　此次袭击是的，普遍的，并且打算缜密。冲击如斯之快，以致于很多殖平易近者正在不晓得本人遭到的环境下灭亡。

　　波卡洪塔斯、罗尔夫和他们的小儿子托马斯·罗尔夫（1615年-约 1680 年）于1616年前去英国进行宣传之旅，以进一步投资该殖平易近地。

　　当波卡洪塔斯去英格兰时，瓦洪塞纳卡派来了她的一些家人和部落，包罗她的姐夫托莫科莫，他也是他的和参谋之一。托莫科莫要正在本人的地盘上察看英国人，并带着演讲回来。

　　到1622年，殖平易近者曾经对本地人了脚够多的，获得如斯看待，能够说是咎由自取。到17世纪末，他们了更多，但仍然通过征引1622年的印第安大来证明他们盗窃更多的美洲原居平易近地盘和土著部落是合理的。笔者认为这不外是殖平易近者固用的，对于被殖平易近地域所形成的和冲击，他们并没有去实正在的面临取反思，一切起点都是为了更多的财富以及资本，从而加固本身的地位。此事的发生不成避免，但我们能从殖平易近关系中获得更多需要消息和资本，从而避免之后再次发生雷同于此的事务。

　　1624年3月22日，伯吉斯家族召开会议，通过，将3月22日定为留念大的节日。节日的制定，可以或许更好的去表达出对于殖平易近者的决心和企图。

　　遇难者很难确定，但凡是为347人。亨里克斯的学院、病院和殖平易近地被完全摧毁，所有居平易近都被杀（大要包罗约翰·罗尔夫）。

　　史姑娘分开后，殖平易近者拿走了更多的食物，占领了詹姆斯敦以外的更多地盘，由于他们认为本地人是英国国王的臣平易近，就像他们本人一样。这些步履导致波瓦坦酋长号令他们正在假寓点内，并让他的兵士正在防御工事外发觉的任何人。

　　史姑娘本人，晚期勤奋取部落交伴侣，但最终因本人参取了食物盗窃，正在 1609 年 10 月分开殖平易近地前去英格兰，而他没有通知波瓦坦酋长，导致二人的关系也逐步破灭。

　　然而，正在第二次波瓦坦和平中，支援部队无法帮帮匹敌本地人的逛击和术，因而殖平易近者采纳了。他们呼吁召开和平会议，正在酒中下毒，一旦酋长倒下，就袭击他们的保镖和办事员，了200多人。

　　跟着和平的进行，越来越多的殖平易近者带着更多的火枪和大炮抵达，假寓点正在内陆成立起来。正在1610年5月取盖茨一路抵达的殖平易近者中约翰·罗尔夫（1585-1622年），他带着一些杂交烟草种子来了，他试验并种植了这些种子。

　　和平一曲持续到1626年奥查纳卡诺要乞降平，但敌对步履一曲持续到1629年，并正在一些地域持续到1630年代。

　　波瓦坦邦联由酋长波瓦坦（约1547年-约1618年）带领，开初并不介意英国人，由于他们选择了一片无法利用的地盘做为他们的假寓点，并进一步认为英国人能够做为匹敌西班牙和其他敌对部落的盟友。

　　此次袭击是细心筹谋的，有着极高的施行速度和切确度，以致于只要一个位点收到了并可以或许预备防御。

　　按照英国殖平易近地的记录，托莫科莫正在长老和酋长会议上峻厉了英国人，但被一个殖平易近代表团侮辱到缄默，这个代表团辩驳了他关于英国人不成托的说法。

　　殖平易近者起头等候这品种型的办事，而不是学会自生自灭。约翰·史姑娘船主（1580-1631）于1607年取波瓦坦酋长成立了优良的工做关系，但到1609年，因为殖平易近者通过盗窃地盘和食物以及本地人，导致这种关系变得严重。(了土著人取殖平易近者的矛盾)。

　　同年，阿加尔了波瓦坦酋长的女儿波卡洪塔斯（约1596-1617年），正在亨里克斯赎金。

　　弗吉尼亚公司（赞帮了1607年詹姆斯敦远征并仍然节制着殖平易近地）的记实清晰地表白，正在1621年，殖平易近者和本地人之间的关系被认为比以往任何时候都好。

　　后来猜测，此时，本地人收集了相关某些殖平易近者将正在各个假寓点的哪个，谁将正在什么时间正在田间工做，全面需要多长时间才能完成等的谍报。

　　詹姆斯一世能否实的是这个意义不得而知，他可能但愿间接节制殖平易近地有益可图的烟草出口，这种猜想并非没有，以至对于国库的弥补都将是极其主要。

　　1611年，当托马斯·戴尔爵士（l。 c。 1560-1619）成立Henricus时，第一所学院就正在附近成立，目标是教育美洲原居平易近青年教和欧洲文化。

　　殖平易近者还不竭通过村庄、苍生来本地人，从而了土著居平易近正在和平中利用的地盘和资本，并扩大了英国假寓点和土著村庄之间的缓冲区。

　　奥查纳卡诺似乎曾经接管了托莫科莫的话，并做出了响应的打算。1619年仍然连结的波卡洪塔斯和约和商业协定激励了移平易近取土著部落之间的敌对关系。

　　然而，殖平易近者起头从他们正在詹姆斯敦的最后假寓点分离开来，从波瓦坦邦联手中篡夺越来越多的地盘，人平易近，盗窃食物，并答应牲畜庄稼和本地典礼的崇高场合。

　　韦斯特了史姑娘晚期取本地人打交道的方式，并制定了不的政策，激发了第一次波瓦坦和平（1610-1614），一系列的逛击和还击了两边很多人。

　　自1614年第一次波瓦坦和平竣事以来，殖平易近者和本地人之间就成立了和平联系。本地人和殖平易近者合做进行商业，互相拜访对方的假寓点，本地人经常是殖平易近者家中的客人。

　　这一事务正在其时的殖平易近者中没有惹起思疑，但后来，他们起头相信这是一个托言，波瓦坦酋长可以或许将所有部落酋长堆积正在一路协调袭击。

　　整个地域的假寓点都被，幸存的殖平易近者得无所做为。他们曾经习惯了迸发的小冲突，这些冲突很快就处理了，他们谁也想不到本人方才履历了什么。

　　波瓦坦酋长和殖平易近都同意结合，从而竣事了第一次波瓦坦和平。随后的八年被称为波卡洪塔斯和约，正在此期间，殖平易近者和本地人之间的商业兴旺成长，地盘买卖正在很大程度上获得了两边的核准。

　　伯吉斯家族（House of Burgesses）最后成立于1619年，他们的首要使命是处理富有的地从对美洲原居平易近的错误。1621年，奥查纳卡诺的和平首领内马塔纽被殖平易近者，由于他被了本人的一小我并拿走了他的衣服。奥查纳卡诺没有采纳任何步履。

　　1622年的大并不像殖平易近者所描述的那样，是“利令智昏的人”的行为。这是对自命不凡、地盘、种族从义的英国殖平易近者多年来的和盗窃行为的细心筹谋和施行的回应。

　　殖平易近者和土著部落之间的跟着1622年大故事的沉述而恶化。也是这件事的发生，对于后期殖平易近者看待部落之间的关系有了更深条理的反思，从而推进两者之间的关系的健康良性成长。